آیت الله علوی گرگانی:
نجات بشر در گرو پذیرش ولایت است
استاد حوزه علمیه قم گفت: نجات بشر در گرو پذیرش ولایت است و ملاک ما کثرت طرف مقابل نیست بلکه آنچه از طرف خدا و رسول(ص) برایمان نازل شده معیار عمل است.
به گزارشخبرگزاری فارساز قم، آیت الله سید محمد علی علوی گرگانی امروز در جمع گروهی از دانشجویان مرکز آموزش پاسداری امام حسین(ع) با اشاره به آیاتی از قرآن مجید اظهار کرد: خداوند به پیامبرش می گوید به مردم بگو آیا کسانی را که به دستورات من عمل می کنند با کسانی که متخلف هستند یکسان می شمارند؟
وی افزود: دو دسته انسان در برابر فرامین الهی وجود دارند؛ گروهی که اهل عمل و اطاعت بوده و هر آنچه از جانب خداست و پیامبر(ص) آورده می پذیرند و گروهی دیگر که اهل خیانت و تقلب بوده و بر اساس دستورات الهی عمل نمی کنند.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه انسان ها از کارهای یکدیگر و نیت های دیگران آگاه نیستند و این امر در قضاوت آنها تاثیر می گذارد عنوان داشت: اگر تخلف و گناه را به چشم خود ببینیم یا اینکه آثاری مبنی بر آن وجود داشته باشد آنگاه می توانیم میان خوبان و بدان تفاوت قائل شویم زیرا حجاب هایی در این دنیا پیش چشم ما قرار دارد.
وی ادامه داد: خداوند بر همه اعمال و نیت های بندگانش آگاه است و علم غیب دارد و نیز اسرار انسان ها را می داند به همین دلیل قضاوت او کاملا صحیح است.
آیت الله علوی گرگانی خاطرنشان کرد: اطاعت از خداوند، پیامبر اکرم(ص) و ولی امر انسان را به سعادت می رساند و عقیده داریم شیعه دوازده امامی که این چنین است بر حق خواهد بود.
استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه خداوند از انسان ها می پرسد آیا این دو گروه را مساوی می شمارید یا خیر گفت: برادر امام رضا(ع) فردی خلافکار بود؛ روزی گفت چون از اولاد پیامبر(ص) هستیم به دوزخ نخواهیم رفت و امام(ع) در آن هنگام از وی سئوالی پرسید که موجب تحولش شد.
وی عنوان داشت: امام رضا(ع) از برادرش پرسید آیا پدرمان امام موسی کاظم(ع) که همواره اطاعت خدای را بجا می آورد و هیچ خلافی نداشت و تو که هرگونه گناهی را انجام می دهی با هم به بهشت می روید؟ و در این صورت برد با چه کسی است؟ در این هنگام برادرش دریافت که اشتباه از جانب اوست و سید بودن و انتساب به نسل پیامبر(ص) نمی تواند متضمن ورود به بهشت باشد.
آیت الله علوی گرگانی با بیان اینکه سرنوشت انسان در گرو عمل اوست خاطرنشان کرد: در حال حاضر بیشتر مسلمانان را غیر شیعیان تشکیل می دهند ولی این امر موجب نمی شود کثرت آنها، نظر ما را نسبت به حقانیت شیعه تغییر دهد.
استاد حوزه علمیه قم افزود: نجات بشر در گرو پذیرش ولایت است و ملاک ما کثرت طرف مقابل نیست بلکه آنچه از طرف خدا و رسول(ص) برایمان نازل شده معیار عمل است.
انتهای پیام / ۷۸۰۰۴ / م۴۰